Mba hahazoana saina mazava sy malalaka tanteraka, dia zava-dehibe ny manafaka ny tenanao amin'ny fitsarana an-tendrony. Ny olombelona tsirairay dia miatrika fitsarana an-tendrony amin'ny fomba sasany eo amin'ny fiainany ary ny vokatry ny fitsarana an-tendrony matetika dia ny fankahalana, ny fanilikilihana ekena ary ny fifandirana aterak'izany. Fa ny fitsarana an-tendrony dia tsy misy ilàna azy, ny mifanohitra amin'izany, ny fitsarana an-tendrony dia mametra ny fahatsiarovan-tena sy manimba ny vatana. ary ny toe-tsaina ara-tsaina. Ny fitsarana an-tendrony dia manara-dalàna ny fankahalana ao an-tsain'ny tena ary mampihena ny maha-izy azy ho faran'izay kely indrindra.

Ny fitsarana an-tendrony dia mametra ny fahafahan'ny saina

Ny fanavakavahana dia mametra ny fahatsiarovan-tenan'ny tena ary izany indrindra no nametrako ny saiko taona maro lasa izay. Taona maro lasa izay dia olona feno fitsarana an-tendrony aho. Tamin'izany fotoana izany dia sarotra ho ahy ny mijery any ivelan'ny faravodilanitro ary tsy afaka miatrika amin'ny fomba tsy miangatra na tsy miangatra amin'ny lohahevitra sasany na ny hevitry ny olon-kafa izay tsy mifanaraka amin'ny fahitako izao tontolo izao. Ny fiainako isan'andro dia niaraka tamin'ny fahadontoana mitsara sy ny sabotage ara-tsaina ary noho ny saiko feno fitiavan-tena be dia be tamin'izany fotoana izany, dia tsy afaka nahita an'io tetika mametra io aho. Saingy indray andro dia niova izany satria tonga saina tampoka aho tao anatin'ny alina iray fa tsy mety ny mitsara an-jambany ny fiainan'ny hafa, fa tsy manan-jo hanao izany ianao; izany dia miteraka fankahalana sy fanilikilihana eken'ny olona ao anatiny fotsiny. Raha tokony hitsara ianao, dia tokony hifampiraharaha amin'ny olona na lohahevitra resahinao amin'ny fomba tsy miangatra; tokony hampiasa ny fahaizanao miombom-pihetseham-po ianao fa tsy haneso ny hafa noho ny fitondran-tenany sy ny asany.

Noho ireo toe-tsaina vaovao ireo dia afaka nanafaka ny saiko aho ary nifampiraharaha tsy nisy fitsarana an-tendrony tamin'ny fahalalana izay toa tsy misy dikany sy tsy misy dikany amiko teo aloha. Tena voafetra ny faravodilaniko taloha, satria ny zavatra rehetra tsy nifanaraka tamin'ny fomba fijeriko an'izao tontolo izao nolovaiko sy voafetra dia ihomehezana tsy misy indrafo ary nosokajiana ho tsy misy dikany na diso. Soa ihany anefa fa niova tao anatin'ny iray alina izany ary ankehitriny dia fantatro fa ny fitsarana dia vokatry ny saina tsy mahalala sy ambany. Io saina tia tena, antsoina koa hoe supra-causal saina, dia rafitra fiarovana ara-panahy nomena antsika olombelona mba hahafahantsika miaina tontolo roalitarianina. Zava-dehibe io saina io mba hahafahana miaina ny fisarahan'ny fiombonan'Andriamanitra eny rehetra eny. Raha tsy misy io saina io dia tsy ho afaka hiaina ny lafiny ambany amin'ny fiainana isika ary tsy ho afaka hamantatra an'io fanorenana io, mainka fa ny tombontsoa azo avy amin'izany.

Ny lafiny roa amin'ny vola madinika iray dia manan-danja

Saingy zava-dehibe tokoa ny hanananao traikefa mifanohitra amin'ny fiainana, ny hiatrehanao ny lafiny roa amin'ny vola madinika fa tsy ny iray fotsiny. Ahoana, ohatra, no hahatakaran’ny olona iray fa mametra ny sain’ny olona iray ny fitsarana raha tsy misy ny fitsarana? Ahoana no hahatakaran’ny olona sy hankasitrahana ny fitiavana raha toa ka tsy nisy afa-tsy ny fitiavana, ohatra?

Tsy maintsy mianatra foana ny pole négatif amin'ny lafiny iray ianao vao afaka miaina na mankasitraka ny pole positive ary ny mifamadika amin'izany (Ny fitsipiky ny polarity sy ny lahy sy ny vavy). Ankoatra ny hoe mametra ny fahatsiarovantsika manokana ny fitsarana an-tendrony, dia manimba ny lalàm-panorenantsika ara-batana sy ara-tsaina ihany koa izany. Amin'ny farany, ao anatin'ny lalina, ny zava-drehetra misy dia tsy misy afa-tsy ny fanjakana mavitrika, ny angovo izay mihovotrovotra amin'ny matetika. Mitovy tanteraka amin’ny fepetra ara-materialy rehetra izany. Ny matter dia fananganana saro-pantarina fotsiny ihany, angovo mipoitra be izay manana haavon'ny fihovitrovitra mahery vaika izay toa antsika ho toy ny zavatra. Azo atao koa ny miresaka momba ny angovo mivaingana izay mihetsiketsika amin'ny fatrany ambany. Koa satria ny olombelona amin'ny fahafenoany rehetra (zava-misy, fahatsiarovan-tena, vatana, teny, sns.) dia tsy misy afa-tsy ny toetry ny energetic, dia mahasoa ny fahasalaman'ny tena ny manana haavon'ny vibration maivana. Ny négativity na inona na inona dia angovo mifofofofo / mivaingana ary ny positivity na inona na inona dia angovo de-densified / maivana.

Ny negativity dia angovo mivohitra

Arakaraky ny hamafin'ny toe-piainanao mazoto, dia mora voan'ny aretina ara-batana sy ara-tsaina ianao, satria ny vatana matevina be dia be dia mampihena ny hery fiarovana. Noho izany antony izany dia zava-dehibe ny mamelona ny fiainanao amin'ny ankapobeny miaraka amin'ny angovo positivity / vibration avo. Izany dia azo tanterahina amin'ny fomba isan-karazany ary ny fomba iray hanatrarana izany dia ny mamantatra sy manafoana ny fitsarana an-tendrony.

Raha vao mitsara zavatra ianao, na olona izany na izay nolazain'ny olona iray, dia mamorona hakitroky mahery vaika ianao ary mampihena ny fahaizanao ara-tsaina. Avy eo ianao dia manambatra ny haavon'ny vibration mahery vaika anao mifototra amin'ny fitsarana. Fa raha vantany vao mitsimoka ny fitsarana ianao ary manaiky ny olon-kafa amin'ny maha-izy azy tanteraka, raha manaja, manaja ary manome lanja ny maha-tokana ny olona tsirairay ianao, dia hamaranako io enta-mavesatra mametra ny fahatsiarovan-tena io. Avy eo ianao dia tsy misintona negativity intsony avy amin'ireo toe-javatra andavan'andro ireo, fa ny positivity. Tsy mitsara ny fiainan'ny hafa intsony ianao, fa manaja ny fomba fijeriny ary tsy miraharaha ny voka-dratsin'ny fitsarana intsony. Ny tiako holazaina dia nahoana ny olona iray no tokony hihevitra ny fiainana ho ambany kokoa na hitsara azy? Ny olona tsirairay dia manana tantara mahavariana ary tokony hohajaina tanteraka amin'ny maha-izy azy. Amin'ny farany, raha manaja ny maha-izy antsika manokana isika, dia mitovy daholo isika rehetra, satria iray ihany ny loharanon-kery iray. Tokony hanaja tanteraka ny zava-misy iainan’ny zavamananaina hafa ny olona iray, na inona na inona ataon’ny olona iray eo amin’ny fiainany, na inona na inona fironana ara-pananahana ananany, inona no finoana ao am-pony, inona no fivavahana ataony ary inona no eritreritra ao amin’ny tenany. ara-dalàna ny saina. Olombelona isika rehetra, mpirahalahy sy mpianadahy, fianakaviana iray lehibe ary izany indrindra no tokony hitondrantsika ny tenantsika, hifampijery ho toy ny ampahany manan-danja eo amin’ny fiainantsika.Amin’izany ao an-tsaina dia mijanòna ho salama sy sambatra ary mirindra ny fiainana.