Amin'ny fotony, ny olombelona tsirairay dia mpamorona mahery izay manana fahaiza-manao mahavariana hanova ifotony ny tontolo ivelany na izao tontolo izao manontolo amin'ny alàlan'ny fironany ara-panahy irery ihany. Io fahaiza-manao io dia tsy vitan'ny hoe miharihary fa ny traikefa na ny toe-javatra rehetra niainana hatramin'izay dia vokatry ny saintsika manokana. (Ny fiainanao manontolo amin'izao fotoana izao dia vokatry ny eritreritrao. Tahaka ny mpanao mari-trano no nanorina trano voalohany, ka izany no mahatonga ny trano iray maneho hevitra izay niharihary, dia toy izany koa ny fiainanao dia fanehoana tokana ny eritreritrao izay miharihary.), fa koa satria ny sahantsika manokana dia mahafaoka ny zava-drehetra ary mifandray amin'ny zava-drehetra isika.

Tonga hatrany amin’ny sain’ny hafa ny herintsika

Ny zavatra rehetra hitanao na hitanao ety ivelany dia mitranga ao anatinao ihany. Ny sary rehetra dia teraka avy taminao. Na ny eritreritra momba ny famoronana na fanontaniana toy ny hoe "iza no nahary ny zava-drehetra" dia sary izay mitranga ao anatinao ihany. Noho izany, tsy misy sary tsy naterakao, satria ny fiainanao manontolo na ny zavatra rehetra azo eritreretina sy ny zavatra hita maso dia nivoaka tao an-tsainao. Na izany aza, ny mpiara-miasa aminao dia mety ho tonga saina amin'izany ary koa mahatsapa ny tenany ho fahefana namoronana ny sary rehetra. Amin'ny farany, izany dia mamorona tambajotra mahery vaika izay tsy ahafahantsika mahita ny loharano tany am-boalohany na ny famoronana famoronana ao anatin'ny tenantsika fotsiny, fa avy any ivelany ihany koa ary noho izany dia mety ho an'ny rehetra ihany koa. Eny, mikoriana hatrany amin'ny tontolo ivelany ny spectrum ara-tsainay, ka izany no mahatonga ny fiovan'ny fironana ara-tsaina misy fiantraikany amin'ny orientation ao amin'ny fitambarana. Araka ny nolazaiko, rehefa manasitrana ny tenantsika isika vao manasitrana izao tontolo izao. Tsy ho tonga eto amin’izao tontolo izao ihany ny fiadanana rehefa tonga ao anatintsika ny fiadanana. Misy fomba maro tsy mampino hamerenana ny toe-pahasalamanao amin'io lafiny io ho fanasitranana mampifanaraka Toy izany koa, amin'ny hetsika tsotra ataon'ny tontolo ivelany (ary noho izany ny tenantsika) manome fepetra fanasitranana. Ohatra, raha maniry tsara ny olona iray isika, avy ao am-pontsika, dia mandefa hery manasitrana ho an'io olona io, izay tsy mahatratra azy fotsiny, fa afaka manova azy ireo mihitsy aza.

Ny vokatry ny herin'ny fisainantsika

Amin'ity toe-javatra ity, Emoto dia nanaporofo, ohatra, fa ny eritreritra tsara fotsiny dia afaka mandamina ny firafitry ny rano kristaly mirindra ary tsy misy fifandraisana ara-batana. Ny eritreritry ny tsy firindrana indray dia nitondra rafitra simba sy mahasosotra. Noho izany, raha maniry olona tsara isika na mandefa angovo tsara amin'ny olona iray, na olona izany, na biby na zavamaniry, dia ampifandraisina amin'ny sehatry ny angovo. Ary satria miverina amintsika foana ny zava-drehetra, satria isika no zava-drehetra na mifandray amin'ny zava-drehetra, dia maniry zavatra tsara ho an'ny tenantsika isika amin'ny farany. Ampitahaina amin'ny dingan'ny "miakatra" izany. Rehefa mitaraina momba ny olona iray isika, dia mavesa-danja fotsiny ny tenantsika amin'io fotoana io. Kivy isika, tezitra ary noho izany dia mitarika ny tontolon'ny sela ho any amin'ny toe-javatra sahiran-tsaina. Noho izany, rehefa tezitra amin'ny zavatra iray na manozona olona iray aza isika dia manozona ny tenantsika ihany amin'ny farany.Rehefa mitahy ny hafa isika dia mitahy ny tenantsika, indrindra fa avy amin'ny toetry ny fo ihany koa ny tsodrano. Ny toetry ny fahatsiarovan-tena tsara dia miteraka angovo tsara kokoa na manamafy azy ireo.

Ny hery manasitrana ny fitahiana

Eny, ny tsodrano na ny tsodrano mihitsy dia maneho ny iray amin'ireo fomba madio indrindra sy mahery indrindra handefasana hery manasitrana amin'ny olon-kafa na hampifanaraka azy ireo amin'ny fomba mirindra. Tsy zava-poana ny tokony hitsofan’ny olona ny sakafo hohanin’ny tena, na, araka ny toe-javatra voalaza teo aloha, ny rano. Toy izany koa, misy andalan-teny maro ao amin’ny Baiboly milaza ny herin’ny fitahiana. Ao amin’ny andalan-teny iray, dia miezaka mampiasa tetika hafetsena mihitsy aza ny zanakalahy iray mba hahazoana ny tsodranon-drainy. Amin'ny alalan'ny tsodrano zavatra dia mandefa fotsiny ny hery madio indrindra amin'ny eritreritra sy ny herin'ny fo. Ny tsara indrindra ihany no irinay, izany hoe ny olona iray voatahy ary ny tsara indrindra ihany no mahazo azy - ny fitahian'Andriamanitra/fitahian'Andriamanitra (ary ny tenantsika amin'ny maha-Loharano antsika - ny endrik'Andriamanitra, dia mitondra ao anatintsika ny fahafahana hahazo fitahiana avy amin'Andriamanitra. Sazy izay mifamatotra mivantana amin'ny fizarana voalohany amin'ity lahatsoratra ity). Mifanaraka amin'izany dia manana fizarana manokana avy amin'ny lahatsoratra manokana hafa ho anao aho amin'izao fotoana izao, izay amaritana indray ny herin'ny fitahiana (evang-tg.ch):

“Ny mitahy dia manolotra olona na zavatra iray eo anatrehan’Andriamanitra. Izay ao ambanin'ny fitahiana dia mitombo sy miroborobo. Antsoina handray fitahiana sy fitahiana ny olombelona tsirairay. Olona maro no afaka mamakivaky ny fotoan’ny tetezamita sy ny krizy rehefa ampanantenaina azy ireo ny fitahian’Andriamanitra”.

na ireto manaraka ireto (engelmagazin.de):

“Ny mitahy dia mirary soa tsy misy fetra sy avy amin'ny fonao tsy misy fetra amin'ny hafa sy amin'ny zava-mitranga. Midika hoe manamasina, manaja, migaga amin’izay fanomezana avy amin’ny Mpamorona. Izay nohamasinina tamin’ny tsodranonao dia miavaka, voatokana, voatokana ho masina, natao sitrana. Ny mitahy dia manome fiarovana avy amin’Andriamanitra ho an’ny olona iray, miteny na mieritreritra amim-pankasitrahana ny olona iray, mitondra fahasambarana ho an’ny olona iray, na dia tsy ny tenantsika aza no antony, fa vavolombelona mahafaly ny amin’ny fahabetsahan’ny fiainana fotsiny.”

Noho izany antony izany dia tokony hanomboka hitahy ny mpiara-belona amintsika na ny tontolo iainantsika isika. Mazava ho azy fa natao hiorim-paka amin'ny fanjakana hafa tanteraka isika, ary izany indrindra no mirona hitaraina, sosotra, maniry ratsy olona, ​​tezitra, manondro rantsantanana, tsy mahita afa-tsy ny ratsy amin'ny olona iray. Saingy tsy mamorona fihavanana amin'ny fanaovana izany isika, fa ny mifanohitra amin'izany, dia mampitombo ny fifandirana bebe kokoa ary mamela ireo toe-javatra voalaza etsy ambony ireo hiseho amin'izao tontolo izao. Saingy ny lolompo rehetra dia mitazona ny fontsika fotsiny ary noho izany ny fitiavantsika ao anaty miafina. Fisakanana lalina izay itazonantsika ny fikorianan'ny angovontsika ary vokatr'izany ny fikorianan'ny angovo ao amin'ny fitambarana. Afaka manova izany anefa isika. Afaka manomboka amin’ny fahitana ny tsara ao amin’ny hafa isika ary mitahy na dia ireo izay heverina ho naniry na maniry zavatra ratsy ho antsika aza. Amin'izao fotoana izao koa dia manao fanazaran-tena be aho mba hiditra amin'io angovo io, ka tsy vitan'ny hoe mitahy ny zavamaniry sy ny biby rehetra aho rehefa miara-mandeha amiko amin'ny ala hariva, fa miezaka koa aho rehefa tonga ny lolom-po amin'ny olona iray, mandeha amin'ny fitahiana, fa ny zavatra hafa rehetra dia mitarika ho amin'ny tsinontsinona. Ny fahitana ny dikan-teny tsara indrindra amin'ny olon-kafa sy ny fitahiana azy miaraka amin'izany dia mitarika amin'ny fiovana tsy mampino. Izy io dia fanalahidy hitondrana fitiavana, fangorahana ary indrindra ny fananan-javatra rehetra eto amin'izao tontolo izao. Koa andeha isika hanomboka amin’izany ary hitondra ny fitahiantsika ho an’izao tontolo izao. Manana hery hitondra soa eto amin'izao tontolo izao sy hanova ny fiaraha-monina isika. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mijanòna ho salama, sambatra ary miaina fiainana mirindra. Mirary fotoana sambatra ho antsika rehetra. 🙂