Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!

Avy aiza no ahazoanao izany fahalalana izany? Nieritreritra sy niaina tsara foana aho, nidera ahy ny hafa. Ary mbola narary aho? Ahoana no mifanaraka amin'ny modelyo?

Miarahaba,

Heveriko fa ilay fanambarana mihitsy no tena tsara izay nosoratana momba ity lohahevitra ity. Saingy misy olana kely. Izaho koa tsy mino kisendrasendra, tena tsy mety hisy izany. Mazava ho azy fa tiako ny hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay tena mendrika ny hiainana ho ahy. Fa ilay filazana hoe: Mpanamboatra ny hareny ny tsirairay, hitako somary mampiahiahy.
Amin'ny toe-javatra toy ny ady, ny mosary, ny fanenjehana, ny fampijaliana, sns, ahoana no hamolavola ny fiainako amin'ny fomba izay mbola hahafahako afa-po sy ho sambatra. Tsy afaka manohitra ny olona
miady amin'ny anton'ny fiainana ary na manao ahoana na manao ahoana ny fiheverany sy ny fikasany ny fiainany. Satria afaka miteny aho hoe: tsy te ho faty, hijaly, sns. Avy amin'ny eritreritra fotsiny dia tsy afaka manova ireo zavatra ireo aho. Izany fahefana izany amin’ireo zavatra ireo dia tsy nomena na iza na iza. Tsy olona mpivavaka manokana aho, fa ny Baiboly (fa tsy ny fiangonana!!!) dia mampianatra, na ao amin'ny Testamenta Vaovao na ao amin'ny Testamenta Taloha, fa tsy fanahy iniana nomen'Andriamanitra azy io fahefana io. Nitady izany foana ny olona, ​​saingy araka ny voaporofon’ny tantaran’ny Baiboly, dia nomelohin’Andriamanitra ombieny ombieny izany tamin’ny fitsarana mahatsiravina (ireo fitsarana ireo sy ny toerany na Ny fikarohana dia voaporofo tamin'ny tranga maro (fa tsy ny rehetra), eny fa na dia ireo arkeology tsy miankina sy mpahay tantara aza. Ny anton’ireo fitsaran’Andriamanitra ireo dia angamba satria raha te hifehy io hery io sy ho tompon’ny fiainan’ny tena manokana ny olona iray, dia hita ho toy ny fanitsakitsahana tsy ara-dalàna ny fidirana sy ny fitsinjovana ny tontolon’ny Fanahin’Andriamanitra izany. Izany koa no nitarika ny fandroahana ny paradisa. Izay no mahatonga ahy manontany tena hoe hatraiza ny fahefan'ny olombelona na manana fahafahana ho tena mpanao mari-trano ny hareny. Ny tenako dia tsy mbola nitolo-batana tamin’ny fisalasalan’ny saiko, fa manohy mikatsaka fahalalana sy fahamarinana. Na dia miezaka ho amin'ny tsara aza aho, dia mbola mety hitranga amiko ny zava-dratsy, izany dia voaporofo amin'ny zavatra niainan'ny olona misaina be dia be ary koa ireo saina sy mpandinika lehibe niaina talohako. Na dia ireo aza dia tsy maintsy niaiky fa tsy afaka nanova ireo zavatra ireo izy ireo, na dia teo aza ny toe-tsainy tsara. Heveriko fa tsy misy zaza mosarena maniry ho mosarena sy ho faty amin'izany. Fa raha tsy misy ny fanampiana avy any ivelany, dia tsy ho tafavoaka velona, ​​na manao ahoana na manao ahoana matetika ny fisainana tsara na. inona no tadiavinao amin'ity toe-javatra ity. Tsy misy dikany koa ny filazana fa ny olombelona ihany no omena tsiny amin’izao fahoriana na izao manana andraikitra hanova ireo fepetra ireo. Satria inona no antenainao amin’ny olona mitondra ireny fepetra ireny amin’ny feon’ny fieritreretana madio? Toa avelan’Andriamanitra koa izany, satria raha tsy izany dia niova izany, satria tsy misy olona tia mijaly. Ary avy eo milaza hoe: OK tsy azonao ovaina ireo zavatra ireo, fa azonao ovaina ny toe-tsainao momba azy ireo, heveriko fa tsy mety koa izany, satria amin'izao fotoanan'ny fahalemena sy ny fijaliana ary ny fanaintainana izao, ahoana no hahatonga izany sa azo atao? azo tanterahina? Na izany aza, ny hevitra toy izany dia matetika ataon'ny olona izay tsy mbola tao anatin'ny toe-javatra toy izany ny tenany ary tsy mahalala afa-tsy amin'ny teoria, tsy manana traikefa manokana, toy ny niainako manokana. Satria matetika ianao no mila ny fanampian’ny mpiara-belona aminao, dia mampalahelo fa tsapanao hoe iza no tena namanao ary iza marina ianao. dia, ary tsy mahatsapa afa-tsy ny fahatsapana ho tsy afa-manoatra, fahalemena sy fahatezerana sy fahadisoam-panantenana fotsiny momba ity fiainana ity, izay, fara faharatsiny, tsy nofidiako an-tsitrapo mihitsy. Izany no azoko antoka, na dia eo aza ny fandinihan-tena rehetra. Matetika anefa ny olona no manao izany fanambarana izany, ohatra hoe afaka manova ny fiainany araka izay itiavany azy, ataon’ireo mijaly amin’ireny toe-javatra maika ireny, te hahazo vola sy izay taranja mampiahiahy, fivoriana sns. te hivarotra. Torohevitra avy amin'ny olona izay tsy mbola niaina tamin'ireo toe-javatra ireo ny tenany ary tsy mahafantatra ny zavatra resahiny. Ary raha tsy mandaitra izany, eny, tsy ampy hery sy finoana tsara ianao ary tsara kokoa ny mamandrika fianarana fanampiny avy hatrany. Ilay antsoina hoe "filazantsaran'ny fanambinana" izay nampianarin'ireo tsy mino an'Andriamanitra tamin'ny fiandohan'ity taonjato ity ary nipoitra tany Etazonia, dia porofo fanampiny momba ny hadalana sy ny fireharehan'ny "fanahy maimaim-poana" sy ny gurus sasany. Na izany aza, amin'ny ankapobeny dia heveriko fa tena tsara ity tatitra ity, saingy heveriko fa misy fetra ny tsy ahafahan'ny olona mihetsika na tsy afaka mihetsika. tokony tsy handratra ny tenanao.

Hitako fa tsy mitombina ity lahatsoratra ity amin'ny fomba kely indrindra. Izany indrindra no izy. Indraindray dia mila fotoana kely vao mahazo an'izany, fa rehefa manomboka mifoha ianao dia tonga saina tampoka ny zava-drehetra. Marary mafy izahay mivady. Ary na dia eo aza ny vinavina rehetra dia mbola velona isika ary manao zavatra tsara. Nihaona izahay 20 taona mahery lasa izay ary efa ela no nieritreritra aho hoe nahoana io lehilahy io. Androany fantatro. Tokony hifanampy sy hifanohana isika ary tsy maninona izany. Mitady fomba mora indrindra foana izao rehetra izao. Maro no hieritreritra hoe, oh, ary nahoana izy roa no tsy maintsy narary ary avy eo saika mitovy aretina? Eny, tsy ho nanana fahatakarana be loatra tamiko ny vadiko raha tsy voan'ity aretina ity izy. Ary ho niaina tanteraka ny aretin'ny mpanampy ahy aho raha tsy nihena ny aretiko. misy dikany ny zava-drehetra

Mety ho toy izany koa angamba fa ny fahitako azy dia ny olona foana no ampangaina ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra, na inona na inona antony, ary izany no fandehan'ny olona manao ratsy! amin'ny maha karma ahy dia efa niainako teto amin'ny manodidina ahy fa izay mampijaly anao indraindray dia voasazy!tsy mino an'izany aho!fa ny olona manana fo dia manao zavatra be ho an'ny hafa , ny farany dia tsy mahazo na inona na inona ary ny ny vendrana anie e!Ny fandresen-dahatra ny olona iray fa ny azy ihany no heveriko fa ratsy, indrindra fa ny olona tena manao ratsy sy tsy afaka manampy izany!