Ny foto-kevitry ny antony sy ny vokany, izay antsoina koa hoe karma, dia lalàna iray hafa maneran-tany izay misy fiantraikany amintsika amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiainana. Ny zavatra ataontsika sy ny zava-mitranga isan'andro no vokatr'izany lalàna izany ary noho izany dia tokony hanararaotra izany ody izany. Na iza na iza mahatakatra an'io lalàna io sy manao zavatra araka izany dia afaka mitondra ny fiainany amin'izao fotoana izao amin'ny lalana manankarena kokoa amin'ny fahalalana, satria ny fitsipiky ny antony sy ny vokany dia ampiasaina. ny olona iray dia mahafantatra hoe nahoana no tsy misy kisendrasendra ary nahoana ny antony tsirairay dia misy fiantraikany ary ny vokatra rehetra dia misy antony.

Inona no lazain'ny fitsipiky ny antony sy ny vokany?

Raha tsorina, ity fitsipika ity dia milaza fa ny vokatra rehetra misy dia misy antony mifanaraka amin'izany ary, mifanohitra amin'izany, fa ny antony rehetra dia miteraka vokatra. Tsy misy zava-mitranga amin'ny fiainana tsy misy antony, tahaka ny zava-drehetra amin'izao fotoana tsy manam-petra izao, izay no tokony ho izy. Tsy misy na inona na inona iharan'ny kisendrasendra, satria ny kisendrasendra dia fananganana fotsiny ny saintsika ambany sy tsy mahalala izay misy fanazavana momba ny fisehoan-javatra tsy hay hazavaina. Zava-mitranga izay tsy mbola takatry ny saina ny antony, vokatra efa za-draharaha izay mbola tsy takatry ny sain'ny tena. Na izany aza, tsy misy kisendrasendra ny zava-drehetra avy amin'ny fahatsiarovan-tena, mipoitra avy amin'ny hetsika tonga saina. Amin'ny zavaboary rehetra dia tsy misy zavatra mitranga tsy misy antony. Ny fihaonana rehetra, ny traikefa rehetra angonin'ny olona iray, ny vokatra rehetra niainana dia vokatry ny fahatsiarovan-tena mamorona. Toy izany koa ny vintana. Amin'ny ankapobeny, tsy misy ny fahasambarana mitranga amin'ny olona iray. Ny tenantsika no tompon'andraikitra amin'ny hoe misintona fahasambarana/fifaliana/hazavana na tsy fahasambarana/fijaliana/maizina eo amin'ny fiainantsika, na mijery izao tontolo izao amin'ny toe-tsaina fototra tsara na ratsy, satria ny tenantsika no mpamorona ny zava-misy iainantsika. Ny olombelona tsirairay dia samy mitondra ny anjarany ary tompon'andraikitra amin'ny eritreriny sy ny asany. Isika rehetra dia samy manana ny eritreritsika manokana, ny fahatsiarovan-tenantsika manokana, ny zava-misy iainantsika ary afaka manapa-kevitra ho an'ny tenantsika ny fomba hamolavolantsika ny fiainantsika andavanandro amin'ny herin'ny fisainana mamorona. Noho ny eritreritsika dia afaka mamolavola ny fiainantsika manokana amin'ny fomba eritreretintsika isika, na inona na inona mitranga, ny eritreritra na ny fahatsiarovan-tena no hery mahomby indrindra eo amin'izao rehetra izao. Ny asa rehetra, ny vokatra rehetra dia vokatry ny fahatsiarovan-tena foana. Mandeha mandehandeha ianao, dia mandehandeha fotsiny araka ny sainao. Voalohany, noforonina ny tetika, alaina sary an-tsaina amin'ny sehatra tsy misy dikany, ary avy eo dia miharihary ara-batana io toe-javatra io amin'ny alàlan'ny fanatanterahana ilay tetika. Tsy handeha mandehandeha any ivelany mihitsy ianao, fa ny zava-drehetra misy dia misy antony, antony mifanaraka amin'izany. Izany koa no antony mahatonga ny toe-javatra ara-materialy mipoitra avy amin'ny fanahy foana fa tsy ny mifamadika amin'izany.

Ny eritreritra no mahatonga ny vokatra rehetra..!!

Ny zavatra rehetra noforoninao teo amin'ny fiainanao dia nisy voalohany tao amin'ny eritreritrao ary avy eo dia nahatsapa ireo eritreritra ireo tamin'ny sehatra ara-materialy ianao. Rehefa manao hetsika ianao dia avy amin'ny eritreritrao foana izany. Ary ny eritreritra dia manana hery lehibe, satria mandresy ny habaka sy ny fotoana izy ireo (heverina fa ny angovo dia mihetsika haingana kokoa noho ny hafainganan'ny hazavana, azonao alaina sary an-tsaina na aiza na aiza amin'ny fotoana rehetra, satria ny lalàna ara-batana mahazatra dia tsy misy fiantraikany amin'izy ireo, noho io zava-misy io, ny eritreritra koa dia ny tsy miova haingana indrindra eto amin'izao tontolo izao). Ny zava-drehetra eo amin'ny fiainana dia mipoitra avy amin'ny fahatsiarovan-tena satria ny zava-drehetra misy dia misy ny fahatsiarovan-tena sy ny rafitra mihetsiketsika. Na olona, ​​na biby na zavaboary, ny zava-drehetra dia misy fanahy, hery tsy mety ritra. Eny rehetra eny ireo fanjakana mafonja ireo, mampifandray ny zava-drehetra amin'ny midadasika ny zavaboary.

Tompon'andraikitra amin'ny anjarantsika manokana isika

Raha malahelo isika dia ny tenantsika no tompon'andraikitra amin'izany fijaliana izany, satria ny tenantsika dia namela ny eritreritsika ho feno fihetseham-po ratsy ary avy eo dia tonga saina. Ary satria ny herin'ny fisainana dia eo ambany fitarihan'ny Lalàna momba ny Resonance, dia misarika foana ny angovo mitovy hery amin'ny fiainantsika isika. Rehefa mieritreritra ratsy isika dia mahasarika ny ratsy eo amin'ny fiainantsika, rehefa mieritreritra tsara isika dia manintona ny lafy tsaran-javatra eo amin'ny fiainantsika. Miankina amin’ny toe-tsaintsika ihany izany, amin’ny eritreritsika manokana. Ny zavatra eritreretintsika sy tsapantsika dia hita taratra amin'ny ambaratonga rehetra amin'ny zava-misy iainantsika. Mihamitombo hatrany eo amin'ny fiainantsika manokana ny zavatra manakoako azy. Matetika ny olona maro no mino fa Andriamanitra no tompon’andraikitra amin’ny fijaliany, na Andriamanitra manafay azy noho ny fahotany. Raha ny marina, tsy voasazy noho ny asa ratsy isika fa noho ny asantsika. Ohatra, na iza na iza manara-dalàna sy miteraka herisetra ao an-tsainy dia tsy maintsy ho tojo herisetra eo amin'ny fiainany. Raha olona tena mankasitraka ianao dia hiaina fankasitrahana eo amin'ny fiainanao koa. Raha mahita tantely aho dia mikoropaka ary manindrona ahy, tsy noho ny tantely na noho ny hanjo ahy manokana, fa noho ny fitondran-tenako. Tsy manindrona kisendrasendra ny tantely, fa noho ny fanehoan-kevitra/hetsika mikoropaka na fandrahonana fotsiny. Lasa mitebiteby ny iray ary miteraka toe-javatra mampidi-doza ho an'ny tantely. Ny tantely dia mahatsapa ny hakitroky ny angovo. Ny biby dia tena saro-pady ary mihetsika amin'ny fiovana mahery vaika kokoa noho ny olombelona.

Ny angovo dia misarika ny angovo mitovy hery foana..!!

Ny biby dia mandika ny vibration voajanahary ratsy ho loza ary manindrona anao raha ilaina. Maneho fotsiny izay eritreretinao sy tsapanao eo amin'ny fiainanao ianao. Ny ankamaroan'ny olona voan'ny tantely dia voatsindrona noho ny tahotra ny ho voatsindrona. Raha mbola miteny amin'ny tenako aho na mieritreritra fa mety hanindrona ahy ny tantely ka miteraka tahotra noho ireo eritreritra ireo, na ho ela na ho haingana dia hampiditra an'io toe-javatra io eo amin'ny fiainako aho.

Tratra tamin'ny lalao karma

Saingy ny fomba fisainana ambany rehetra izay mipoitra noho ny saintsika tia tena dia mitazona antsika ho voafandrika ao anatin'ny lalao karma momba ny fiainana. Matetika no manjavozavo ny saintsika sy manakana antsika tsy haneho hevitra. Tsy te hanaiky ianao fa tompon'andraikitra amin'ny fijalianao manokana ianao. Manondro ny hafa kosa ianao ary manome tsiny ny hafa noho ny enta-mavesatra napetranao taminao. Ohatra, raha misy manompa ahy manokana dia afaka manapa-kevitra ny tenako aho na hamaly na tsia. Mahatsiaro voatafika aho noho ny teny manevateva na afaka maka hery avy amin'izy ireo aho amin'ny fanovana ny toe-tsaiko, tsy mitsara izay voalaza fa mankasitraka kosa fa afaka miaina ny duality amin'ny 3 dimensionality amin'ny fomba mampianatra toy izany. Miankina amin'ny fahaiza-mamorona ara-tsainan'ny tsirairay ihany izany, amin'ny fahitan'ny tena manokana, na misintona antony sy vokatra ratsy na tsara eo amin'ny fiainany. Mamorona zava-misy vaovao hatrany amin'ny alàlan'ny herin'ny eritreritsika manokana isika ary rehefa azontsika izany indray dia afaka mamorona anton-javatra sy vokatra tsara isika, miankina amin'ny tenantsika fotsiny izany. Amin'izao heviny izao: Tandremo ny hevitrao, fa tonga teny. Tandremo ny teninao, fa tonga asa. Tandremo ny fihetsikao satria lasa fahazarana izany. Tandremo ny fahazaranao, fa izany no toetranao. Tandremo ny toetranao, fa izany no mamaritra ny anjaranao.