≡ Menu

Misy lalàna manerantany 7 samihafa (antsoina koa hoe lalàna hermetika) izay misy fiantraikany amin'ny zava-drehetra misy amin'ny fotoana rehetra sy amin'ny toerana rehetra. Na eo amin’ny lafiny ara-materialy na tsy ara-materialy, ireo lalàna ireo dia misy eny rehetra eny ary tsy misy zavamananaina eto amin’izao rehetra izao afaka mandositra ireo lalàna mahery vaika ireo. Efa nisy hatrizay ary mbola hisy foana ireo lalàna ireo. Ny fanehoana famoronana rehetra dia voavolavolan'ireo lalàna ireo. Ny iray amin'ireo lalàna ireo dia antsoina koa hoe dia manondro ny foto-kevitry ny saina ary amin'ity lahatsoratra ity dia hazavaiko aminao amin'ny antsipiriany bebe kokoa ity lalàna ity.

Mipoitra avy amin'ny fahatsiarovan-tena ny zava-drehetra

Ny fitsipiky ny fanahy dia milaza fa ny loharanon'ny aina dia fanahy mamorona tsy manam-petra. Ny fanahy dia manjaka amin'ny toe-javatra ara-materialy ary ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia misy ary avy amin'ny fanahy. Ny fanahy dia midika hoe fahatsiarovan-tena ary ny fahatsiarovan-tena no fahefana fara tampony misy. Tsy misy na inona na inona mety hisy raha tsy misy ny fahatsiarovan-tena, mainka fa ny traikefa. Ity fitsipika ity koa dia azo ampiharina amin'ny zava-drehetra eo amin'ny fiainana, satria ny zavatra rehetra iainanao eo amin'ny fiainanao manokana dia tsy azo tsinontsinoavina afa-tsy amin'ny hery mamorona ny fahatsiarovan-tenanao. Raha tsy nisy ny fahatsiarovan-tena dia tsy afaka niaina na inona na inona koa ny olona iray, dia tsy hisy olana ary tsy ho velona ny olona. Afaka miaina fitiavana tsy misy fahatsiarovan-tena ve ny olona iray? Tsy mandeha koa izany, satria ny fitiavana sy ny fihetseham-po hafa dia tsy azo iainana afa-tsy amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena sy ny fizotry ny fisainana.

Noho izany, ny olombelona ihany koa no namorona ny zava-misy ankehitriny. Ny fiainan'ny olombelona iray manontolo, ny zavatra rehetra iainan'ny olona iray eo amin'ny fisiany, dia tsy azo tsinontsinoavina amin'ny fahatsiarovany. Ny zava-drehetra nataon'ny olona iray teo amin'ny fiainana dia noheverina voalohany tamin'ny eritreritra talohan'ny nahafantarana azy teo amin'ny lafiny ara-materialy. Izany koa dia fahaiza-manaon'olombelona manokana. Noho ny fahatsiarovan-tena dia afaka mamolavola ny tena zava-misy amin'ny sitrapontsika isika. Azonao atao ny misafidy ny zavatra niainanao teo amin'ny fiainanao manokana sy ny fomba hiatrehanao ny zavatra niainanao. Isika no tompon'andraikitra amin'izay mitranga amintsika eo amin'ny fiainantsika manokana sy ny fomba tiantsika hamolavola ny fiainantsika ho avy. Mitovy tanteraka amin'ity lahatsoratra ity ihany, ny teny soratako dia azo jerena ao amin'ny saiko ihany. Voalohany, ny fehezanteny/andalan-tsoratra tsirairay dia nosaintsainiko ary avy eo nosoratako eto. Tsapako / nasehoko tamin'ny lafiny ara-batana/matetika ny hevitr'ity lahatsoratra ity. Ary izany no fomba fiasan'ny fiainana. Noho ny fahatsiarovan-tena ihany no nahatonga ny hetsika rehetra natao. Hetsika izay noforonina voalohany tamin'ny sehatra ara-tsaina ary nampiharina avy eo.

Ny vokatra tsirairay dia manana antony mifanaraka amin'izany

Ny fitsipiky ny sainaNoho izany, satria fanehoana ara-panahy fotsiny ny fisiana rehetra, dia tsy misy kisendrasendra. Tsy misy kisendrasendra fotsiny. Ho an'ny vokatra azo iainana rehetra, dia misy antony mifanaraka amin'izany ihany koa, antony iray izay nipoitra avy amin'ny fahatsiarovan-tena hatrany, satria ny fahatsiarovan-tena dia maneho ny fototry ny famoronana. Tsy misy vokany raha tsy misy antony mifanaraka aminy. Tsy misy afa-tsy ny fahatsiarovan-tena sy ny vokany. Ny saina no fahefana fara tampony misy.

Farany, izany no mahatonga an'Andriamanitra ho fahatsiarovan-tena. Misy mihevitra an'Andriamanitra ho toy ny fitaovana, endrika 3 dimensional. Olona goavam-be sy andriamanitra izay misy any amin'ny toerana iray eo amin'izao rehetra izao ary tompon'andraikitra amin'ny fisiany. Fa Andriamanitra dia tsy olona ara-nofo, fa Andriamanitra dia midika hoe Mekanisma saina midadasika. Fahatsiarovan-tena goavana izay mamolavola ny fanjakana ara-materialy sy immaterial rehetra ary maha-olona sy miaina ny tenany amin'ny endriky ny fahatongavana ho nofo. Noho izany antony izany dia tsy eo mihitsy Andriamanitra. Andriamanitra dia manatrika mandrakizay ary maneho ny tenany amin'ny zava-drehetra misy, mila mahafantatra izany indray ianao. Izany no mahatonga an'Andriamanitra tsy tompon'andraikitra amin'ny korontana vokatry ny saina eto amin'ny planetantsika, mifanohitra amin'izany, izany no hany vokatry ny olona mafonja. Olona mamokatra/mahatsapa korontana fa tsy fiadanana noho ny tsy fahatsiarovan-tena.

Amin'ny fiafaran'ny andro anefa, ny tenantsika dia tompon'andraikitra amin'ny toetry ny fahatsiarovan-tena izay iasantsika. Na izany na tsy izany, dia manana fahafahana hanova tanteraka ny toe-tsaintsika manokana isika, satria ny fanahy dia manana ny fanomezam-pahasoavan'ny fanitarana tsy tapaka. Ny fahatsiarovan-tena dia tsy manam-potoana, tsy manam-petra, ka izany no mahatonga ny olona iray hanitatra tsy tapaka ny zava-misy. Toy izany koa, mitombo ny fahatsiarovan-tenanao rehefa mamaky ny lahatsoratra ianao. Tsy maninona koa na afaka manao zavatra amin'ny fampahalalana ianao na tsia. Amin'ny fiafaran'ny andro, rehefa mandry eo am-pandriana ianao ary manao jery todika ny andro, dia ho hitanao fa nitombo ny fahatsiarovan-tenanao, ny zava-misy iainanao, miaraka amin'ny traikefa amin'ny famakiana ity lahatsoratra ity. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mijanòna ho salama, sambatra ary miaina fiainana mirindra.

Leave a Comment

about

Ny zava-misy rehetra dia tafiditra ao anatin'ny maha-masina ny tena. Ianao no loharano, lalana, fahamarinana ary fiainana. Iray ny rehetra ary iray ihany - Ny sarin-tena ambony indrindra!