Ny sivilizasionan'ny olombelona dia nitady fomba hanasitranana aretina na fizotry ny tsy firaharahiana anatiny sy mahasosotra tao anatin'ny taonjato 3D maizina farany. Amin'ny lafiny iray, noho ny toe-tsaina voafetra, ny ankamaroan'ny olombelona dia latsaka ao anatin'ny Ny fahadisoam-panantenana fa misy aretina sasany izay tsy maintsy lalovanao hatrany hatrany, ohatra ny aretina mahazatra izay iainanao indraindray ao anatin'ny herintaona. Tamin'ny farany anefa dia nisy hevi-diso lehibe momba izany, hevi-diso izay vokatry ny toe-tsaina henjana/tsy fahalalana. Ankoatra ny hoe saika azo sitranina avokoa ny aretina mitaiza rehetra na ny aretina anatiny ankapobeny, dia tsy maintsy jerena amin'ny toe-tsaina hafa izany. Amin'io lafiny io, ny ankamaroan'ny aretina dia maneho ny fizotry ny famotsorana ny saina, ny vatana ary ny rafitry ny fanahy.

Ny aretina dia dingana fanasitranana

Ny otrikaretina mitovy amin'ny gripa dia dingana fanadiovana madio amin'ny vatanao. Ny tsimokaretina bakteria izay mihamitombo hatrany amin'ny toerana mifanandrify dia tsy fahavalontsika, fa mpiara-miasa manan-danja, izay ao anatin'ny dingana fanadiovana manan-tsaina ary noho izany dia manohana ny vatana amin'ny fanesorana tavy, poizina, asidra ary angovo mavesatra avy amin'ireo faritra voaloto. . Ity fitsipika detoxification / fanasitranana fototra ity dia azo ampiharina amin'ny aretina rehetra (Mazava ho azy fa misy maningana, saingy manamafy ny fitsipika izy ireo). Cancer, izany hoe fiovan'ny sela miharatsy, ankoatra ny antony ara-panahy (izay hazavaina amin’ny antsipiriany any aoriana), noho ny tontolo misy asidra be loatra, mahantra mineraly, tsy ampy oksizenina ary sela mamaivay. Ny zavamananaina dia manandrana manonitra ny tsy fahampiana amin'ny alàlan'ny mutation mety na ireo tsy fahampiana ireo dia mamela ny sela hiharatsy (ny vatana dia miezaka ny manasitrana ny tenany, izay mihasarotra kokoa noho ny fihinanana poizina tsy tapaka). Amin'ny farany, ireo tsy fahampiana ireo indrindra no miteraka aretina mitaiza na lehibe mihitsy aza raha tsy voavaha. Aretina, amin'ny fomba teny mifanaraka tsara amin'ny tontolo 3D (satria ny tontolo taloha dia mahita sy miteny matetika, izay mitondra ny vaovao momba ny "marary" fa tsy ny "famonjena" - hopitaly fa tsy trano fanasitranana - ny fampahalalana momba ny "marary"), fa amin'ny ankapobeny dia tsy maneho afa-tsy dingan'ny fanasitranana ny vatan'ny tena manokana.fa fomba fijery mora/manasitrana - finoana mirindra). Raha tokony hiteny hoe "Marary aho", ny selantsika dia mahazo ny fampahalalana hoe "Mandalo dingana fanasitranana aho". Ary satria zava-dehibe ny fitsipiky ny fanahy ary ny sela rehetra dia mamaly tanteraka ny eritreritsika, ny fihetseham-pontsika, na ny fampifanarahana ara-panahy, dia zava-dehibe indrindra ny mamerina azy io ho toerana fanasitranana. Raha ny momba izany, dia misy lafin-javatra roa fototra ahafahantsika mitazona ny rafitra manontolo ao anatin'ny toetry ny fanasitranana amin'ny ankapobeny ary indrindra indrindra, maharitra. 

Ny hery manasitrana ny sarin'ny tenanao 

Ny tena zava-dehibe dia mazava ho azy fa ny hery manasitrana ny endriky ny tenantsika manokana na ny saintsika manokana.Amin'izany toe-javatra izany, misy fiantraikany maharitra eo amin'ny vatantsika ny spectrum ara-tsaina/saintsika manontolo. Ny mpanasitrana na ny masina kokoa/nanasitrana ny sary ananantsika momba ny tenantsika, no mirindra kokoa ny fiantraikany eo amin'ny selantsika. Sarin-tena lehibe izay ahitana ny tena ho masina (masina, loharano, mpamorona, andriamanitra) fantatra ary indrindra indrindra, nahatsapa ho masina (fitsangatsanganana / manaiky ny sary / famantarana ambony indrindra ho fahatsiarovan-tena madio), amin'ny fahafantarana tsara ny fahaizan'ny sain'ny tena, dia miantoka isika fa mandefa fampahalalana ara-pahasalamana tsy tapaka ao amin'ny selantsika. Noho izany antony izany, maro amin'ireo olona tena ara-panahy dia tsy vitan'ny hoe mijery tanora kokoa noho ny olon-kafa mitovy taona aminy, fa saika tsy marary mihitsy (ary efa nahavita nanasitrana aretina sy olana maro). Tsy afaka milaza afa-tsy ny momba ny tenako ihany aho, hatramin'ny nifoha aho ary avy eo dia nanitsy ny endriky ny tenako sy ny fitarihana ara-panahy ho amin'ny fahamasinana, dia zara raha narary mihitsy aho. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, lazao in-2014-2 raha be indrindra hatramin'ny 3 ary indray mandeha aho dia nisotro rano tsy nahy / voaloto. Ny hery famoronana lehibe indrindra amin'ny zava-drehetra dia miafina ao amin'ny fanahintsika ary azontsika ampiasaina hamoronana tontolo (ny vatantsika/ny tenantsika) manimba na manasitrana. Na iza na iza tezitra, sosotra na tahotra lalandava dia manome vaovao tsy mifanaraka na hery mavesatra ny manodidina azy (fa tokony hanamaivana ny tenantsika isika fa tsy hitaraina). Raha tsy izany, ny sela dia mihetsika amin'ny fanahiny tsy mirindra ary ny vatana dia mamoaka hormonina adin-tsaina. Vokatr'izany dia mihozongozona mandrakizay ny vatanao manontolo. Toy izany koa ny sarin-tena kely sy ny saina malemy/tsy mahalala/tsy masina (fanjakana tsy misy fahatsiarovan-tena amin'ny fahamasinan'ny tena).

Ny finoanao dia miteraka fanasitranana na fandringanana

Tsy afaka manome vaovao momba ny fanasitranana ny selany ary indrindra ny rafitry ny angovony, fa mandro amin'ny tsy fahampiana sy ny finoana izay mampalemy azy ("Marary aho", "Harary aho", "Fotaonan'ny gripa indray izao, tsy maintsy mitandrina", "Mihantitra aho", "Tsy misy dikany aho" sns.). Ny vokatr'izany dia ny firongatry ny tsy fahampiana hatrany, izay miteraka "aretin'ny" avy eo. Toy izany koa ny fifandirana anaty, ny tsy fahatanterahana ary ny trauma lalina. Tsy ny lamosina no maharary, hoy ny fitenenana, fa ny enta-mavesatry ny tena. Amin'ny ankapobeny, ny fanjakana anatiny tsy voalanjalanja rehetra dia mampilamina ny firongatry ny tsy fahampiana isan-karazany. Saingy arakaraka ny maha masina/mpanasitrana antsika no mahatonga antsika hanandratra ny fanahintsika manokana ary noho izany dia mamela ny hazavana madio hirotsaka ao amin'ny vatantsika amin'ny alalan'ny fanahintsika/amin'ny alalan'ny tenantsika no hanasitranany haingana kokoa. Noho izany dia zava-dehibe fototra ny fanaovana ny fanahintsika manokana ka hamirapiratra indray ny vatantsika angovo, mifanohitra amin'izay tadiavin'ny rafitra. Izany no mahatonga ny fampahalalana momba ny fanasitranana, ny maha-bevohoka, ny maha-Andriamanitra, ny Andriamanitra ary ny fahamasinana dia tena hita eto amin'ity pejy ity, dia ny fiverenana any amin'ny avo indrindra ary koa amin'ny toetry ny fifaliana, voalanjalanja ary fanasitranana. Feno tahotra sy korontana hatrany izao tontolo izao. Ny tontolo misandoka indrindra indrindra dia te-hisarika antsika ho amin'ny zava-misy amin'ny fomba rehetra ilaina mba hamelantsika ny tahotra ho marary sy ho voafehy. Noho izany, atsaharo ny lalao famerana ary manomboka mandro ny sainao amin'ny fampahalalana ambony indrindra. Apetraho amin'ny fanasitranana ny herinao fa tsy ny rafitra, fa tsy ny fisaratsarahana, ny tahotra ary ny tsy firindrana. Tsy mahagaga raha ny fitiavana no lazaina fa manana ny hery manasitrana mahery indrindra amin'ny rehetra. Io no hery manasitrana indrindra azontsika velomina indray ao amin'ny fanahintsika. Ary izay mandro tanteraka amin’ny fitiavan-tena, fitiavana na fitiavana tsy misy fepetra, dia miaina fahamasinana tanteraka koa izy amin’izay fotoana izay, satria zara raha misy zavatra masina/fahasitranana kokoa noho ny famelana ny fitiavana hiditra tanteraka ao amin’ny fanahin’ny tena. Ny fanasitranana tampoka sy mahagaga dia azo atao tanteraka. Araka ny nolazaiko, ny aretina rehetra dia teraka voalohany ao anatin'ny toe-tsaina miady sy sarotra na maizina.

Ny hery manasitrana ny sakafo voajanahary

Ny lafiny faharoa tena ilaina amin'ny fanasitranana ny rafitry ny tena manokana, izay mazava ho azy fa mifandray mivantana amin'ny saintsika, dia ny sakafontsika, satria ny sakafo dia vokatry ny saintsika ihany no farany. Ny safidin'ny sakafo isan'andro dia teraka ao an-tsaintsika aloha alohan'ny hametrahana ny safidy, toy ny amin'ny zava-drehetra misy. Voalohany dia maka sary an-tsaina zavatra isika ary avelantsika ho lasa fahamarinana amin'ny lafiny ara-materialy ilay hetsika. Matory tanteraka (rafitra manaraka) Noho izany, ny saina dia mamorona zava-misy izay ny safidiny sakafo isan'andro dia indostrialy kokoa sy tsy voajanahary. Izany no antony faharoa lehibe mahatonga ny fahamamoana tafahoatra sy ny tsy fahampiana vokatr'izany (lavitra ny electrosmog, tsy mandany fotoana ampy amin'ny natiora, sns.). Amin'ny alalan'ny fihinanana sakafo tsy voajanahary isan'andro (sakafo indostrialy), izay vesatra voalohany amin'ny zavatra simika tsy tambo isaina ary faharoa manana angovo faran'izay ambany, dia manala angovo avy amin'ny vatantsika isika. Etsy andaniny, tsy afaka manonitra intsony ny fanapoizinana ara-batana tsy tapaka izy, izay miteraka aretina mafy sy maharitra. Ary na dia tsy misy additives simika rehetra aza, dia manimba ny tontolon'ny sela misy antsika. Indrindra indrindra, ny vokatra avy amin'ny biby rehetra, ny sakafo indostrialy rehetra, ny kafe, ny akora mampiankin-doha amin'ny ankapobeny ary ny rano fisotro voaloto (izany hoe rano paompy sy rano anaty tavoahangy) mahatonga ny vatantsika ho asidra tsy mampino. Miditra ao anaty asidra ny selan-tsika, mihena ny fatran'ny oksizenina rehefa mandeha ny fotoana ary miharihary ny toetry ny areti-maso/tsy fahampiana.

Ny sakafo mahasitrana indrindra

Efa nilaza anefa i Hippocrate hoe: “Aoka ny sakafonao ho fanafody ary ny fanafodinao ho sakafo”. Ny herin'ny fanasitranana dia miorina amin'ny sakafo voajanahary tanteraka. Zavamaniry fanafody, ahitra mamy, tsimoka, anana/voankazo, voaroy, voanjo, voa, fakany, hazo resin (ary rano loharano), tsara indrindra amin'ny endrika manta, dia afaka mamelombelona tanteraka ny vatantsika manontolo. Amin'io lafiny io dia manana namana tsara koa aho izay 56 taona ary toa 40 taona eo ho eo. Ary inona no fanaony, dia nivelona tamin'ny sakafo manta nandritra ny taona maro izy. Mazava ho azy fa ny fampiharana ny sakafo manta, indrindra fa ny sakafo manta vegan, izany hoe ny sakafo voajanahary tanteraka, dia tsy mora, satria tafiditra amin'izany ny famongorana sy ny fandrenesana ny fepetra sy ny fiankinan-doha lalina. Izany dia ny fiafaran'ny fahabetsahan-tsika, ny fandresena ny iray amin'ireo fetran'ny tena lehibe indrindra amin'ny rehetra na ny fanafoanana ny fanjakazakana lehibe indrindra amin'ny rehetra (mamela ny tenantsika ho voafehy isika). Tsy hoe tsy inona fa ny tendan-kanina dia heverina ho fahotana mahafaty. Famitahana sy fanoloran-tena maharitra ho an'ny tontolo mikitroka izay enta-mavesatsika mandrakizay ary vokatr'izany dia manafaingana ny fizotry ny fahanterana. Ny sakafo manta, na raha lazaina amin'ny fomba hafa, ny sakafo voajanahary tanteraka dia manana hakitroky ny angovo tsy misy fangarony sy tany am-boalohany.

Sakafo voajanahary

Sakafo masaka, izay mazava ho azy fa mety hahasoa sy mamelombelona ihany koa (Indrindra fa ao anatin'ny aretina na fitsaboana, ny lasopy dia mety ho tena manorina), ny fatiantoka lehibe dia mipoitra fa tsy ny micronutrients maro na ny singa fototra toy ny solifara organika ihany no potika faobe, fa mihena ihany koa ny haavon'ny angovo. Amin'ny ankapobeny, ireo dingana tsy tambo isaina tsy tambo isaina dia azo tanisaina eto, saingy hihoatra ny faritr'ity lahatsoratra ity izany. Karazana famitahana sy fahazarana ataontsika isan’andro izany. Ny zava-maniry tsy voahodina avy amin'ny natiora, ohatra, dia manana hakitroky ny angovo ambony toy izany ao amin'ny fotony ary manana karazana akora tena ilaina be dia be ka mamela ny fanahintsika hifanaraka amin'ny maha-izy azy. Ny akora sy ny frequences voajanahary ihany no omen'ny natiora reny antsika ho an'ny tena famatsiana ny saintsika, ny vatantsika ary ny rafitry ny fanahintsika. Ny zava-maniry fanafody avy amin'ny ala, izany hoe ireo zavamaniry voahodidin'ny fitaoman-javaboarin'ny ala mandritra ny fipoirany sy ny fitomboany, dia mitondra ny angovo manontolon'ny ala. Ny fandriam-pahalemana, ny filalaovana loko, ny feo voajanahary, ny ala tsara indrindra amin'ny otrikaina, ireo fampahalalana rehetra ireo dia entin'ny zavamaniry ary ireo fampahalalana rehetra ireo dia tonga mivantana amin'ny sela rehefa mihinana azy isika. Mikoriana ao amin'ny rafitry ny angovo avy eo ny hery manasitrana sy ny akora tena ilaina, izay miteraka tontolo sela fototra, voalanjalanja, manankarena oksizenina ary tsy misy mamaivay, indrindra raha ao anatin'ny toe-javatra voalanjalanja ihany koa ny sainao, izay mazava ho azy fa tsy maintsy manao izany koa ianao. tadidio eto fa ny sakafo natoraly dia misarika ny fanahin'ny tena ho ao anatin'ny firindrana, toy ny fanahy masina/sandratra na ho ela na ho haingana dia misarika sakafo mahavelona.

Ataovy hamirapiratra ny rafitrao

Amin'ny farany, io fitambarana manokana io no ahafahantsika mampamirapiratra ny vatantsika angovo manontolo. Azo atao ny manasitrana tanteraka ny sela rehetra indray. Ao anatin'izany no hanafoanana ilay fanjakana voapoizin'ny saintsika ary tsy vitan'ny hoe avelantsika ho velona ny sarin'ny tenantsika, izany hoe toetry ny fahatsiarovan-tena sitrana/nasondrotra, fa amin'izay fotoana izay koa dia avelantsika hiditra ny angovo voajanahary indrindra. ny vatantsika amin'ny alalan'ny sakafo mahasitrana, ny haingana kokoa ny famoronana vatana izay saika tsy ho vaky sy feno fanasitranana. Toy ny mahazatra, ny mety hisian'ny fiovana toy izany dia miankina amin'ny herintsika mamorona. Ny tenantsika no manapa-kevitra hoe iza no tontolo avelantsika ho fahamarinana. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mijanòna ho salama, sambatra ary miaina fiainana mirindra. 🙂