Ao anatin'ny fizotran'ny fifohazana amin'izao fotoana izao dia mandeha toy ny teo aloha matetika lalina miresaka indrindra momba ny fanehoana na ny fampivoarana ny sarin'ny tena avo indrindra, izany hoe ny fiverenana tanteraka amin'ny tany am-boalohany na, raha lazaina amin'ny fomba hafa, momba ny fifehezana ny fahatongavan'ny tena ho nofo, miaraka amin'ny fivoarana ambony indrindra amin'ny fahazavana manokana. vatana sy ny fiakarana tanteraka mifandray amin'ny Fanahin'ny tena ho any amin'ny sehatra avo indrindra, izay mamerina anao amin'ny toetry ny tena "fahasalamana" (Ny tsy fahafatesana ara-batana, manao fahagagana). Hita ho tanjona faratampony ho an'ny olombelona rehetra izany (amin'ny faran'ny fahatongavany ho nofo farany). Izany dia ny toetry ny tena manokana nifanaraka tanteraka amin'ny maha-Andriamanitra/masina, izay amin'ny lafiny iray manan-danja dia midika ny fampiraisana ny fanahin'ny tena amin'Andriamanitra sy Kristy (Fahatsiarovana an’Andriamanitra sy fahatsiarovan-tena an’i Kristy), izay miteraka fanahy masina/masina (fahatsiarovan-tena masina).

Ny fototry ny zava-misy anao manokana

Ny fanahin'ny tena no miakatra avy amin'ny hakitrony lalina indrindra, (Fanahin'ny rafitra 100% - tsy fahampian'ny saina, fo mihidy, mitsaratsara, tsy mahatsiaro tena, tsy ampy fahendrena momba ny fanasitranana, tsy fahatsiarovan-tena momba ny natiora, tsy fahampian'ny fahendrena momba ny loharanon'Andriamanitra, tsy fahampian'ny fihetseham-po momba ny fahafenoan'ny fisiana - ao anatiny sy ivelany = ny tena manokana = ny zava-misy iainan'ny tena manokana dia mandrakotra ny zava-drehetra na ny marimarina kokoa, ny zava-drehetra tafiditra ao anatiny), mitady ny lalana hiverenany bebe kokoa amin'ny tena maha izy azy mba ho iray amin'ny zava-drehetra. Io no fanasitranana ambony indrindra amin'ny sarin'ny tena manokana na ny maha-izy azy, izay mahatonga ny olona ho afaka hanasitrana ny fitambarana, satria ny fitambarana dia fanehoana ny toetran'ny tena manokana na ny tontolony manokana. Na iza na iza mahafehy ny fahatongavany ho nofo ary noho izany dia miditra tanteraka amin'ny fanjakana avo indrindra, ilay fanjakana feno fahagagana, amin'ny farany dia manasitrana ny fitambarana manontolo ary, raha ny momba izany, dia mitarika ny olombelona hiverina any an-danitra/ambony indrindra amin'ny alalan'ny fanahiny niakatra irery (satria misy fiantraikany sy mikoriana ao amin'ny saina iombonana ny toetranao). Amin'ny farany, misy lafiny iray tena ilaina izay, miaraka amin'ny fanahy nohamasinina, dia mampivelatra tanteraka ny vatana maivana ho an'ny tena manokana ary manasitrana ny rafintsika manontolo ary izany dia ny fitiavana, raha ny marina, ny fitiavana madio indrindra, izany hoe ny fitiavana tsy misy fepetra, ny fitiavana voalohany.

Ny endrika ambony indrindra amin'ny angovo

Ny saintsika na ny zava-misy iainantsika, izay amin'ny lafiny iray dia vokatry ny finoantsika, ny faharesen-dahatra ary ny fomba fijerintsika an'izao tontolo izao, amin'ny farany dia ahitana ny fisiana tahaka ny zavatra hafa rehetra na, tahaka ny fisiantsika manokana, ny angovo. Afaka milaza mihitsy aza fa ny angovo dia manana toetry ny frequence manokana na angovo izay mihetsiketsika amin'ny / amin'ny matetika. Amin'ny ankapobeny, misy afaka milaza mihitsy aza fa ny zava-drehetra dia mifototra amin'ny vibration, angovo, matetika ary fampahalalana. Na ny saintsika, ny zava-misy aterak'izany, ny hevitsika sy ny eritreritsika, ny zavatra rehetra hitantsika na, tsara kokoa raha lazaina, ny zava-drehetra entintsika amin'ny fiainana ao amin'ny sehatra misy antsika (zava-misy) dia ahitana ireo lafiny ireo. Eny ary, misy fanjakana manana fototra mahery vaika na mihetsika amin'ny "frequency mavesatra". Ao anatin'ny rafitra, azonao atao koa ny milaza ao anatin'ny lalao fiakarana, izay mikasika ny fivoahana amin'ny hakitroky ho maivana (saina voafetra izay miakatra tanteraka ao amin’ny masina), ny saintsika dia manana fetra mafy ary noho izany dia miorim-paka any amin'ny fanjakana mikitroka. Ny tahotra, ny tsy fahalalana, ny fahavoazana, ny fahanterana ary ny aretina no manjaka amin’ny saina toy izany. Ho setrin'izany dia misy hery mihozongozona amin'ny frequence avo dia avo/mazava/madio, izany hoe fanjakana miaraka amin'ny fahamasinana, ny maha-Andriamanitra, ny fifaliana, ny fahafahana, ny fahendrena ary ny akaiky ny zavaboary. Ny avo indrindra na maivana indrindra amin'ny endrika angovo na vibrational rehetra dia ny angovon'ny fitiavana tsy misy fepetra. Tsy misy endrika angovo izay manana fiantraikany fanasitranana bebe kokoa amin'ny saha misy azy. Izany no farany ny endriky ny angovo natao hitondra izao tontolo izao ho amin'ny firindrana sy ny fanasitranana. Rehefa manasitrana ny tenantsika ihany isika vao manasitrana izao tontolo izao. Rehefa avelantsika ao am-pontsika ny fitiavana tsy misy fepetra vao avelantsika hiseho eo amin’izao tontolo izao ny fitiavana tsy misy fepetra na ny fitiavana amin’ny ankapobeny.

Ny fanitarana ny sahan'ny fontsika

Na iza na iza mitondra fitiavana tsy hay refesina ao am-pony ka mamindra izany ho any amin’ny tontolo ivelany, eny, izay tia ny fahavalony dia tsy manana fahavalo intsony, dia manova ny zavatra rehetra tokoa izy. Amin'izao vanim-potoanan'ny fiakarana izao, dia misy fanitarana goavana ny sahan'ny fontsika manerana ny solaitrabe. Na izany aza, ny rafitra, na ny marimarina kokoa, ny ampahany tsy tanteraka / mavesatra / mikitroka ao am-pontsika, dia manohitra mafy io fanitarana ny fo io, na, noho ny fifehezana maizina, dia mitranga tsikelikely na amin'ny hafainganam-pandeha hafa ho an'ny olona tsirairay io fiitatra io. Na izany aza, ny tena zava-dehibe dia mihamitombo hatrany, satria ny kalitaon'ny angovo no tena mampiditra ny tontolo vaovao sy levona na, ny marimarina kokoa, manova ny tontolo taloha/mavesatra. Arakaraka ny avelantsika hiditra ao am-pontsika ny fitiavana tsy misy fepetra, izany hoe fitiavana ny tenantsika sy izao tontolo izao, izany hoe ny olombelona, ​​ny biby ary ny zavaboary, tsy misy fepetra, dia afaka manova na inona na inona marina isika. Amin'ny farany, ity endrika angovo avo ity dia fanasitranana madio. Tsy hery simba izany, fa tsy fitaky ny haizina. Ao anatin'ny fitiavana tsy misy fepetra dia tsy maninona izay mitranga any ivelany, satria tsy mametraka fepetra amin'olona ianao na amin'ny toe-javatra ilaina mba hamenoana zavatra amin'ny fitiavana, fa fitiavana madio fotsiny no omenao an'izao tontolo izao. . Ary io frezy madio io ihany no miteraka fanasitranana marina.

jereo ny Andriamanitra

Ohatra, ahoana no hiovan'izao tontolo izao raha toa ka mamela ny tenantsika ho ao anatin'ny fankahalana, tahotra, na fahatezerana mihitsy aza isika. Inona no soa ho azontsika raha mankahala ny sangany amin’ny fahefana isika, ohatra, raha mamelona ny sahan’izy ireo fotsiny isika ary manamafy ihany koa ny fisehon’ny tontolon’ny haizina, na mety hamony mihitsy aza. Izay tia tsy misy fepetra dia mahita ny pitik'Andriamanitra amin'ny zavatra rehetra. Raha tia tsy misy fepetra ianao dia narianao ny lolomponao rehetra ary miezaka mifantoka amin'ny fahamarinana fotsiny. Ary mazava ho azy fa ireo izay tena mifikitra amin'ny herin'ny fitiavana tsy misy fepetra dia nanova ny fifantohany ary nanasitrana ny sahan'izy ireo hany ka tsy afaka misarika ny toe-javatra izay mahatonga azy ireo ho tezitra intsony !!! Ary satria ny fampahalalam-baovao sy ny fihetseham-pon'ny saintsika rehetra dia omen'ny sela rehetra antsika, dia zara raha misy loharanon'ny fahatanorana lehibe kokoa noho ny fitiavana tsy misy fepetra. Izany no fanalahidin'ny zava-drehetra, ho amin'ny fiforonan'ny vatana maivana tanteraka, amin'ny fisehoan'ny toetra tsy mety maty ara-batana, amin'ny famoronana vatana mamirapiratra tsy mitsaha-mitombo sy mibaribary, amin'ny fanehoana ny habetsahana tanteraka ary indrindra ny fiverenana. ny tena vanim-potoana volamena. Izy no fahefana lehibe indrindra amin’ny rehetra.

Atsaharo ny lonilony ary mitsangàna

Ary mazava ho azy, notezaina mifanohitra tanteraka amin'ny fitiavana tsy misy fepetra isika ary ao anatin'ny rafitra dia tsy tokony hanana hevitra hiditra ao amin'ny fahatsapana fitiavana tsy misy fepetra isika, fa tokony hamahana ny haizina sy hamelona azy io, ohatra amin'ny hafa. ny ratsy ihany no hitan'ny olona (na tsy miraharaha vaovao sarotra fotsiny izahay), izay mahatezitra antsika, mampianatra ny hafa (indrindra fa amin'ny heviny rehetra) izay ahafantarantsika ny tsy fahafaliantsika, na eo amin’ny sehatra manokana na eny amin’ny tontolo virtoaly aza, izay ifandrisihana hifandrafy na hanaratsy ny hafa mihitsy aza (inona no mitranga amin'ny faritra rehetra - eny fa na dia amin'ny lafiny ara-panahy aza - impiry moa no misy fanehoan-kevitra ratsy any ho any, izany hoe impiry ny olona iray no mampifantoka ny sainy amin'ny hakitroky fa tsy amin'ny hazavana, fa tsy mijanona amin'ny fitiavana, manome fitiavana, amin'ny tsirairay hamantatra ny mety ho vitan'Andriamanitra). Noho izany dia anjarantsika, na dia sarotra aza indraindray, ny manilika ny lonilony rehetra. Ity fotoanan'ny fifohazana amin'izao fotoana izao dia momba ny fampandrosoana tanteraka ny sahan'ny fontsika, ny fiforonan'ny Merkaba antsika ary mitranga izany, miaraka amin'ny sarin'Andriamanitra, amin'ny alalan'ny fitiavana tsy misy fepetra ho an'ny tenantsika ary indrindra indrindra, ho an'izao tontolo izao. Io no fanamby lehibe indrindra. Izany no fitsapana lehibe indrindra amin'ny fifehezana, fa izay maharesy izany toe-javatra izany dia manomboka mampirindra ny zavaboary manontolo. Io no endrika hery manasitrana/masina indrindra ahafahantsika mipoitra ny fisiana/zava-misy rehetra. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mijanòna ho salama, sambatra ary miaina fiainana mirindra. 🙂