Ao anatin'ny olombelona tsirairay dia misy fahaiza-mazia matory izay tsy takatry ny saintsika. Fahaiza-manao mety hanozongozona sy hanova ny fiainan'ny tsirairay hatrany am-boalohany. Io hery io dia azo tsapain-tanana amin'ny toetrantsika mamorona, satria ny olombelona tsirairay dia mpamorona ny fototra misy azy manokana. Noho ny fisiantsika tsy ara-nofo sy misaina, ny olombelona tsirairay dia zavamananaina maro samihafa izay mamorona ny zava-misy amin'ny fotoana rehetra, na aiza na aiza.Ireo fahaiza-manao mahagaga ireo dia an'ny grail masin'ny famoronana. Amin'ity lahatsoratra ity dia hanazava ny fomba hamerenana azy aho.

Fepetra iray: Fahatakarana fototra momba ny ara-panahy

Tokony holazaina mialoha fa tsy voatery ho an'ny rehetra ny zavatra soratako eto. Raha ny hevitro dia tsy maintsy fenoina ny critère sasany mba hiverenan'ireo fahaiza-manao ireo, saingy tsy izany no fanapahan-kevitra ho an'ny olona tsirairay fa izy ireo no fitsipika, mazava ho azy fa misy ny maningana. Hatomboko hatrany am-boalohany. Ny fepetra fototra amin'ny fampivelarana ny fahaiza-manao mahagaga dia ny fahatakarana fototra momba ny tontolo ara-panahy. Koa satria ireo mpampiasa vaovao dia mahatsapa hatrany ny lahatsoratro, dia tsy mitsahatra manonona zavatra fototra ao amin'ny ankamaroan'ny lahatsoratro aho. Toy izany koa no mitranga ato amin'ity lahatsoratra ity. Ka hatomboko hatrany am-boalohany. Mba hampivelatra tanteraka ny fahaiza-manao mahagaga dia zava-dehibe ny mahafantatra sy mahatakatra ny tontolo ara-panahy. Ny zava-drehetra misy dia vita amin'ny fahatsiarovan-tena. Na ny olombelona, ​​​​ny biby, ny universe, ny vahindanitra, ny zava-drehetra dia fanehoana ara-materialy fotsiny amin'ny fahatsiarovan-tena tsy ara-nofo. Tsy misy na inona na inona mety hisy raha tsy misy fahatsiarovan-tena. Ny fahatsiarovan-tena no fahefana ambony indrindra amin'ny famoronana. Ny zava-drehetra dia avy amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny fizotry ny fisainana. Izany indrindra no nahatonga ity lahatsoratra ity avy amin'ny eritreritro. Ny teny rehetra tsy mety maty eto dia noforoniko voalohany talohan'ny nanoratana azy, talohan'ny nisehoany teo amin'ny fiaramanidina ara-batana. Azo ampiharina amin’ny fiainan’ny olona iray manontolo io fitsipika io. Rehefa mandeha an-tongotra ny olona iray dia noho ny eritreriny ihany no manao izany. Noeritreretina aloha ilay scenario, avy eo dia nampiharina. Noho izany antony izany, ny hetsika rehetra atao dia tsy azo tsinontsinoavina afa-tsy amin'ny herin'ny saina. Ny zavatra rehetra iainanao, ataonao, noforoninao eo amin'ny fiainanao dia azo atao ihany noho ny eritreritsika, raha tsy misy izany dia tsy afaka nieritreritra na inona na inona, nandrafitra na inona na inona, niaina na inona na inona na namorona na inona na inona. Noho izany antony izany, Andriamanitra, izany hoe ny fahefana ambony indrindra misy, dia fanahy madio sy misaina amin'ny famoronana ihany koa.

Fahatsiarovan-tena goavam-be izay miseho amin'ny toe-javatra rehetra ara-materialy sy immaterial, mampifanaraka sy miaina ny tenany amin'ny alalan'ny fahatongavana ho nofo. Midika izany fa ny olombelona tsirairay dia Andriamanitra mihitsy na fanehoana an'Andriamanitra saina. Izany no mahatonga an’Andriamanitra ho eo amin’ny toerana rehetra sy ho eo mandrakizay. Mibanjina ny zavaboary ianao ary mahita an'Andriamanitra, satria ny natiora, tahaka ny olombelona, ​​dia fanehoana ny fahatsiarovan-tena tsy manam-potoana ihany koa. Andriamanitra ny zavatra rehetra ary Andriamanitra no zava-drehetra. Ny zava-drehetra dia fahatsiarovan-tena ary ny fahatsiarovan-tena dia ny zava-drehetra. Izany koa no antony lehibe tsy mahatonga an’Andriamanitra ho tompon’andraikitra amin’ny fijaliana eto an-tany. Ny vokatr'izany dia noho ny olona mazoto manara-dalàna sy miaina korontana ao an-tsainy. Raha misy manisy ratsy olon-kafa dia io olona io ihany no tompon'andraikitra feno amin'izany. Andriamanitra dia tsy olona ara-materialy, misy 3 dimensional izay misy any ambony na ao ambadik'izao rehetra izao ary miambina antsika. Andriamanitra dia fanatrehana tsy ara-materialy, 5 dimensions fotsiny, tany voaforon'ny fanahy mamorona manan-tsaina. Andriamanitra na ny fahatsiarovan-tena dia manana toetra mahavariana.

Ny fahatsiarovan-tena, toy ny eritreritra mipoitra avy aminy, dia tsy manam-potoana. Raha efa noeritreretinao teo amin'ny fiainanao ny mety ho endriky ny "toerana" tsy manam-potoana, dia afaka miarahaba anao aho, satria amin'izao fotoana izao dia niaina toe-javatra toy izany ianao. Ny eritreritra dia tsy manam-potoana, ka izany no ahafahanao maka sary an-tsaina izay tianao. Afaka mamorona tontolo ara-tsaina sarotra aho amin'izao fotoana izao, tsy voafetran'ny habaka-potoana. Ao amin'ny eritreritra dia tsy misy fotoana sy toerana. Tsy misy fiantraikany amin'ny eritreritra àry ny lalàna ara-batana. Raha maka sary an-tsaina ianao dia tsy misy fetra, tsy misy farany, noho io zava-misy io, ny eritreritra dia tsy manam-petra ary miaraka amin'izay koa haingana kokoa noho ny hafainganan'ny hazavana (ny eritreritra no tsy miova haingana indrindra misy).

Ny decondensation mahery vaika amin'ny tena zava-misy

Na izany aza, ny fahatsiarovan-tena na ny eritreritra dia manana toetra manan-danja hafa koa. Ny iray amin'izy ireo dia ny hoe ny fahatsiarovan-tena dia ahitana angovo madio, amin'ny fanjakana mafonja izay mihozongozona amin'ny hafanana sasany. Ireo fanjakana matanjaka ireo dia manana fahafahana hiova amin-kery. Io angovo fototra io, fantatra ihany koa amin'ny hoe space ether, prana, qi, kundalini, orgone, od, akasha, ki, breath, na etera dia afaka mivaingana na decondense noho ny mekanika vortex mifandray (antsoinay ny olombelona hoe vortex tanana havia sy havanana. mekanika koa ny chakras). Raha jerena amin'izany fomba izany, ny zavatra dia tsy inona fa hakitroky mahery vaika. Ny hafetsen'ny fanjakana matanjaka kokoa, dia azo lazaina ihany koa, ny fihenan'ny fatran'ny angovo / fahatsiarovan-tena dia mihamitombo ny fitaovana. Mifanohitra amin'izany, ny fanjakana maivana mahery vaika dia mamela ny zava-misy iainan'ny tena manokana hihozongozona ambony kokoa, decondense. Zava-dehibe ny mahatakatra fa ny hakitroky ny energetic dia vokatry ny negativity. Ny eritreri-dratsy rehetra dia manakana ny fikorianan'ny herintsika ary mampitony ny zava-misy iainantsika. Miharatsy kokoa isika, tsy mahazo aina, mihenjana kokoa ary noho izany dia manavesatra ny fiainantsika manokana. Ohatra, raha saro-piaro ianao, mialona, ​​tezitra, malahelo, tia vola, mitsara, mitsiky, sns., dia mampitony ny haavon'ny vibration-nao ianao amin'izao fotoana izao noho ny eritreritra mafonja (tsy te-hilaza aho fa diso ireo eritreritra ireo. na ratsy, ny mifanohitra amin'izany, ireo eritreritra ireo dia zava-dehibe mba hianarana avy amin'izy ireo aloha ary faharoa mba hahatsapana ny sainao tia tena kokoa kokoa). Etsy an-danin'izany, ny eritreritra sy ny fihetsika tsara dia manala ny fototry ny herinao manokana. Raha misy olona faly, manao ny marina, be fitiavana, be fiahiana, mangoraka, mahalala fomba, mirindra, milamina, sns, dia mamela ny fitafian'ny tena manokana ho maivana kokoa io eritreritra tsara io. Noho izany antony izany dia tsy afaka mahazo ireo fahaiza-manao ireo raha tsy amin'ny fananana fo madio. Ny olona manana faniriana ambany kokoa na mikasa ny hanararaotra ireo fahaiza-manao ireo dia tsy afaka hahatratra izany koa, satria ny faniriana ambany dia mampitony ny toetran'ny olona iray mavitrika ary noho izany dia manapaka ny iray amin'ny zavaboary misy eny rehetra eny.

Tokony hanao izay hahasoa ny hafa fa tsy ho tombontsoan’ny tena, dia tsy misy fetrany intsony. Arakaraky ny maivana kokoa ny toetry ny herinao manokana no mahatonga anao ho saro-pady kokoa. Ny zava-drehetra dia misy fiantraikany amin'ny ambaratonga misy ny olona iray. Teleportation na ny fahaizan'ny dematerialization ny tena, ohatra, dia tsy ho tratra raha toa ka manafoana tanteraka ny fototry ny herin'ny tena manokana. Amin'ny fotoana iray dia mihovotrovotra avo be ny vatanao ara-materialy ka levona ho azy amin'ny refy tsy manam-potoana. Lasa tsy materialy tanteraka ny iray ary afaka mipoitra indray amin'ny fotoana rehetra, na aiza na aiza. Na izany aza, ny olona iray izay mamokatra tsy tapaka ny hakitroky ny angovo dia tsy afaka miaina izany dematerialization izany.

Ny fisalasalana sy ny fitsarana dia manakana ny saintsika

Ny toe-tsaina tsy miangatra sy malalaka dia tena ilaina ihany koa amin'ny decondensation mahery vaika. Ohatra, ny olona iray izay tsy mino ireo fahaiza-manao ireo, mitsiky amin'izy ireo, manameloka azy ireo, na manao tsinontsinona azy ireo, dia tsy afaka hahatratra ireo fahaiza-manao ireo. Ahoana no ahazoan'ny olona zavatra tsy misy na tsy misy amin'ny zava-misy ankehitriny. Indrindra fa ny fitsarana na ny fisalasalana momba izany indray dia hakitroky mafonja ihany. Rehefa mitsiky amin'ny zavatra iray ianao dia mamorona hakitroky mahery vaika amin'io fotoana io, satria ny fihetsika toy izany dia supracausal, tsy mitombina. Eto dia ilaina ihany koa ny mahafantatra fa ny hakitroky ny energetic rehetra dia noforonin'ny sain'ny tena tia tena, ny hazavana mafonja dia noforonin'ny saina ara-panahy sy intuitive. Ny zava-drehetra manimba anao, izany hoe ny fanjakana matevina, dia noforonin'ny saintsika ambany ihany. Noho izany, mba hahazoana ireo fahaiza-manao ireo, dia zava-dehibe indrindra koa ny famongorana tanteraka ny sain'ny olona tia tena. Tsy tokony hamokatra hakitroky mahery kokoa ny olona iray ary tsy maintsy manao izay hahasoa ny zavaboary. Indraindray ianao dia lasa tsy tia tena ary manao zavatra ho an'ny tombontsoan'ny hafa fotsiny. Tsy avy amin'ny I intsony ny iray, fa avy amin'ny WE. Tsy mitokantokana ara-tsaina intsony ny olona iray, fa mifandray ara-tsaina amin'ny fahatsiarovan-tenan'ny olon-kafa (avy amin'ny fomba fijery mazoto, fahatsiarovan-tena-teknika, mifandray daholo isika rehetra).

Ny finiavana matanjaka no tena ilaina

Raha mijery ny fananganana manontolo ianao dia ho hitanao fa ny finiavanao manokana no tena zava-dehibe indrindra amin'ny fampivoarana ireo fahaiza-manao ireo. Raha te hanala tanteraka ny zava-misy iainanao manokana ianao, dia tsy maintsy manao izay rehetra mavesa-danja ny fanjakanao mazoto. Tsy maintsy ho tonga tompon'ny fahatongavanao ho nofo ianao, tompon'ny fandavana. Tsy maintsy lasa tompon'ny toe-javatra ivelany ianao. Ny eritreritra tsara tanteraka, ohatra, dia tsy azo atao raha toa ka manary ny sainao EGO ianao aloha, izany hoe amin'ny fo madio ihany no ataonao, faharoa, mihinana voajanahary tanteraka ianao ary manao izay rehetra manimba anao (kafe, toaka, nicotine, sakafo haingana , sakafo voapoizina simika, rano ratsy kalitao, aspartame, glutamate, proteinina biby sy tavy na inona na inona, sns.), raha tsy mihinana na inona na inona mba hanomezana fahafaham-po ny tsironao ianao, fa mba hitazonana ny vatanao ho madio fotsiny. . Marihina koa fa mifamatotra ireo teboka roa ireo. Ny sakafo ratsy dia tsy hanina afa-tsy noho ny eritreritra mafonja.

Mifanohitra amin'izany, ny eritreritry ny EGO ihany no mitarika ho amin'ny sakafo maloto. Raha tsy manao an'izany rehetra izany ianao, dia manamafy ny herinao manokana. Ny olona sasany dia mino fa ny fandavana toy izany dia mampihena be ny kalitaon'ny fiainany manokana, saingy ny tsy ekeko ihany. Raha tsy manao izay rehetra manimba anao ianao, dia mitarika amin'ny fahatokisan-tena lehibe sy ny finiavana mahery vaika izany. Tsy mamela ny tenany ho voatarika/voafitaky ny sain'ny tenany intsony ny olona iray, fa afaka miatrika mora foana ny fanirian-dratsy, ny mifanohitra amin'izany, ireo dia levona rehefa mandeha ny fotoana, satria tsapan'ny olona fa io fandavana io, io finiavana goavana io, dia midika mihoatra lavitra noho izany. kalitaon'ny fiainana.

Inona no fahaiza-manao mety ho azo?

Izay rehetra azonao alaina sary an-tsaina. Tsy misy eritreritra tsy azo tsapain-tanana, na dia tsy misy dikany aza izany. Amin'ny maha-fitsipika, na izany aza, dia ilay antsoina hoe avatar fahaiza-manao izay avy eo miseho amin'ny tena zava-misy. Teleportation, Dematerialization, Materialization, Telekinesis, Retrieval, Levitation, Clairvoyance, Omniscience, Fanasitranana tena, tsy fahafatesana tanteraka, Telepathy, sy ny maro hafa. Ireo fahaiza-manaon’Andriamanitra rehetra ireo dia miafina lalina ao anatin’ny akorandriaka tsy hita maso ary miandry fotsiny ny hiainantsika indray andro any. Ny olona tsirairay dia manana fahafahana hisarihana ireo fahaiza-manao ireo eo amin'ny fiainany ary ny olona tsirairay dia mandeha amin'ny lalany manokana. Ny sasany dia hahazo ireo hery ireo amin'ity fahatongavana ho nofo ity, ny sasany dia mety hiaina izany amin'ny fahatongavana ho nofo manaraka. Tsy misy raikipohy voafaritra ho an'izany. Amin'ny farany anefa, isika dia tompon'andraikitra amin'ny fanandraman'ny tenantsika ireo fahaiza-manao ireo fa tsy ny olon-kafa. Ny tenantsika dia mpamorona ny zava-misy iainantsika ary mamorona ny fiainantsika manokana.

Na dia ny lalana mankany amin'ireo fahaiza-manao ireo, amin'ity toetry ny fahatsiarovan-tena ity aza dia toa saika tsy azo atao na sarotra be ny mifehy, dia mbola afaka miala sasatra mora foana, satria ny zava-drehetra dia tonga amin'ny fotoana mety, amin'ny toerana mety. Raha irinao indrindra ny hahazoana ireo fahaiza-manao ireo dia aza misalasala na dia iray segondra aza, raha tena tianao izany dia tapa-kevitra ianao dia ho vitanao izany, tsy misalasala aho na dia iray segondra aza. Miaraka amin'izany ao an-tsaina, mijanòna ho salama, sambatra ary miaina fiainana mirindra.